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Libro: El Mago de Strovolos

El Mago de Strovolos: El extraordinario mundo de un sanador espiritual


Un personaje y místico sumamente interesante.


Daskalos (1912-1995)


En su vida como "Daskalos", detallada en una trilogía de libros de Kyriakcos Markides (El mago de Strovolos, Homenaje al sol y Fuego en el corazón), Stylianos Atteshlis fue considerado un maestro del cristianismo esotérico. Algunos lo consideran el principal místico cristiano del siglo XX. Sus enseñanzas más íntimas son lo que él llamaba la Cábala cristiana, ya que trabajaban en la meditación sobre el Árbol de la Vida (que él llamaba, en su forma cristiana, el Símbolo de la Vida). No era particularmente un no-dualista, en el sentido oriental como en el budismo, el taoísmo o el advaita; de hecho, dijo que "no creía en maya ni en el nirvana", aunque hacia el final de su vida comenzó a hablar de algo que llamaba el Ser Absoluto, que definía como "Aquel aspecto de Dios que está más allá del alcance de la comprensión humana y arcangélica. La Fuente última, las profundidades insondables e inarticuladas de lo Divino que están más allá de la expresión". Sin embargo, su contribución no fue en el ámbito de la espiritualidad no dual pura, sino en el de sanador y explorador de los mundos interiores, desde donde ayudó a la gente a diario durante años.


El líder teosófico Leadbeater profetizó que pronto nacería una encarnación en Ciprés. Daskalos nació en 1912, con una conciencia espiritual muy fuerte desde su nacimiento. Dijo que sabía quién y qué era de inmediato, pero que necesitaba esperar a que su cuerpo se desarrollara para poder expresar lo que sabía. El hecho de saber quién era le permitió recordar plenamente todas sus vidas pasadas, no como una información que volviera a él durante su vida, sino más bien como un aspecto natural del nivel de identidad con el que llegó. Posteriormente, también podía hablar muchos idiomas desde pequeño, ya que podía recordarlos de sus vidas pasadas. Entre ellos, el sánscrito, el arameo, el griego antiguo, el hebreo, el egipcio (que es una lengua muerta), el italiano, el inglés y una docena más. Algunas más las aprendió en esta vida, como el alemán y el turco. Hablaba de que en vidas pasadas en la India había alcanzado el nirvikalpa, pero no parecía estar interesado en hacerlo en esta vida, porque aunque incluía la inversión en su camino, estaba muy metido en estar presente en la vida diaria con un fuerte enfoque en el servicio.


También tenía siddhis muy fuertes desde su nacimiento. Era clarividente y telepático, podía salir de su cuerpo desde una edad muy temprana, y comenzó a curar a la gente alrededor de la edad de siete años. Fue educado por maestros internos desde su nacimiento, que le ayudaron a manejar el hecho de ser tan diferente a los demás. En esta época comenzó a trabajar con el maestro ascendido Yohannan (Juan el Amado) como iniciador, y a aceptar estudiantes. Uno de sus primeros alumnos fue el director de su escuela, que se enteró de su singularidad al descubrir que era capaz de responder a cualquier pregunta que se le planteara con la ayuda de sus amigos interiores, e incluso entregar las respuestas en el idioma que le pidieran. Así que él y otros se convirtieron en los primeros alumnos de Daskalos, y éste comenzó a transmitir las lecciones de Yohannan. Estudió muchas enseñanzas espirituales cuando era más joven, especialmente la Teosofía y el Cristianismo, pero no se unió a la Teosofía porque Steiner se le acercó cuando tenía veinte años en los planos interiores y le advirtió a Daskalos que si se unía a la Sociedad probablemente lo endiosarían como hicieron con Krishnamurti, lo que le sugirió que evitara. Así que continuó enseñando de forma independiente.


Con el tiempo se convirtió en un maestro más o menos integrado. Le dijo a un estudiante que había alcanzado la liberación (jivanmukti) hacía mucho tiempo, y que había hecho el voto de seguir regresando para servir a la humanidad. Recordó vidas de lamas tibetanos, yoguis hindúes, adeptos sudamericanos, santos cristianos y padres de la Iglesia, incluido el famoso Orígenes, que fue anatematizado por enseñar la reencarnación y la eventual salvación de todas las almas. Daskalos creía que no existía la condenación eterna, y fue constantemente acosado por diversas autoridades eclesiásticas y amenazado con la excomunión, siendo llamado "demonio" y cosas peores. Pero varios altos cargos de la Iglesia fueron secretamente sus alumnos.


Es muy posible que haya sido el maestro más desarrollado de los planos inferiores que haya escrito abiertamente sobre estas cosas [no es que se limitara a eso, sino que enseñaba sobre muchos reinos superiores y la realización final que él llamaba "Teosis", o reunión con el Alma y el Ser Espiritual interior, de la que dijo haber experimentado tres veces]. Tenía un vasto conocimiento de las regiones internas, los planos, los subplanos, los chakras, el prana, la personalidad permanente, los procesos de reencarnación, los elementales, los siddhis (podía bilocarse, materializar objetos, disolver tumores, manifestarse y desmanifestarse, etc.). Examinó la vida en otros planetas, conoció y trabajó con los reinos arcangélicos, conoció a muchos otros maestros física e interiormente, etc. Su estado mental ordinario era muy "superconsciente", como él lo llamaba. De modo que, por ejemplo, describía que era capaz de mantener una conversación con alguien, mientras simultáneamente hacía un aspecto de su conciencia muy pequeño para poder, digamos, examinar un virus en su hígado, mientras que al mismo tiempo, todavía hablando con ellos, también realizaba una curación y también escuchaba telepáticamente una conversación que mantenían algunos estudiantes mientras caminaban por la calle viniendo a verle, a los que luego hacía una broma sobre lo que decían. Al mismo tiempo, enseñaba que no era posible estar en un cuerpo humano y ser perfecto, y se mostraba abierto sobre sus limitaciones humanas, y se negaba a que los demás lo idealizaran. Sin embargo, afirmaba que toda la ira y la sexualidad habían desaparecido de su sistema hace siglos.


Se negaba a ser considerado un gurú, y prefería que le llamaran hermano guía. A su muerte, aunque trató de trabajar sobre todo en secreto, tenía más de diez mil alumnos. En una Creta desgarrada por la guerra, podía moverse libremente entre las zonas griega y turca sin temor al peligro, ya que era muy respetado por ambos bandos. Entre sus alumnos había altos sacerdotes y militares. Decía que vino a la Tierra como una persona ya desarrollada espiritualmente hace unos 3.500 años desde otro mundo. Vivió hasta los ochenta y cuatro años, y era un hombre grande, de 1,90 metros, con el pelo negro azabache hasta el día de su muerte, con sólo un pequeño rastro de canas alrededor de las patillas. Necesitaba dormir muy poco, y tenía una clarividencia tan fuerte que podía ver el mundo físico (su contraparte etérica/astral) con tanta claridad que era totalmente funcional en la oscuridad total. Una vez un estudiante fue a estudiar con él. Tuvieron un apagón y estaba muy oscuro. Fueron a buscarlo y lo encontraron en su estudio en la oscuridad total de la pintura. Dijo que podía ver el lienzo tan claramente como si estuviera en el sol del mediodía. Como no dormía mucho, se quedaba despierto toda la noche pintando y luego vendía sus cuadros para dar el dinero a los pobres. Sus cuadros eran también talismanes, ya que los bendecía con una tremenda vitalidad. También tocaba el piano y el violín.


Como también realizaba curaciones a distancia, estaba constantemente sirviendo a la gente (decía que era el Espíritu Santo el que realizaba las curaciones), y normalmente tenía en su mesa cientos de fotos de pacientes con los que estaba trabajando en un momento dado. No aceptaba dinero, ni siquiera donaciones, por las enseñanzas o las curaciones. A veces realizaba curaciones asumiendo el karma de otros. El último año de su vida estuvo postrado en la cama a causa de una apoplejía. Le preguntaron si había elegido asumir este karma él mismo, y dijo que no, que el Logos se lo había puesto como una cruz que debía llevar. Murió en 1995.


Como personalidad humana, al igual que todos nosotros, tenía sus defectos, pero que eran relativamente benignos, y que él admitía de buen grado, incluidas las ideas erróneas sobre sus vidas pasadas, cuando se le consideraba un santo cipriano pero en realidad había actuado como un poco brujo. No se le daba bien crear límites, por lo que siempre estaba ayudando a la gente, incluso si llegaban en mitad de la noche. Un estudiante y la hija de Daskalos tuvieron que gestionar todos los miles que venían cada año para las curaciones y las enseñanzas, ya que él hacía poco para organizar o limitar todas las consultas y el interés. Se negó rotundamente a conceder entrevistas, a permitir que se escribieran libros o que se formara una organización en torno a él, y rechazó el interés de Europa por hacer documentales sobre él, pero finalmente dio permiso a Markides para que escribiera el Magus de Strovolos cuando tenía más de setenta años. Estaba dedicado a Cristo como Logos, y no estaba terriblemente informado sobre las diversas enseñanzas orientales. Daskalos enseñaba exclusivamente a partir de su propia experiencia. No era de los que citaban mucho a otras personas, excepto a Jesús. Pero también transmitía enseñanzas de Yohannan, y admitía cuando ciertas enseñanzas estaban más allá de su experiencia. Pero no lo hacía por lo general. Así que uno se inclina a creer que, aunque probablemente recogió alguna terminología de la teosofía, la idea de las mónadas y demás que expresó no era teosófica, sino bastante única para él y sus maestros.


Daskalos era esotérico y ortodoxo al mismo tiempo. Le dijo a la gente que fuera a la iglesia regularmente, incluso a los que tenían experiencia y capacidad interior.


Para su círculo interno había una serie de iniciaciones graduadas. Habló de Juan el Bautista diciendo que "vendría uno que bautizaría con el Espíritu Santo y con fuego". Consideraba que el verdadero "fuego" de la iniciación podía tardar años, si no siglos, en desarrollarse plenamente en una persona.


Uno podría preguntarse, ¿cómo sabemos que Daskalos estaba realmente viendo el pasado, particularmente en lo que respecta a Cristo, y no una forma de pensamiento colectiva de lo que la mayoría de los cristianos pensaban que había sucedido? Porque hay mucha información contraria que sugiere que el Jesús histórico no era como los relatos evangélicos lo retratan. La respuesta es que no tenemos forma de saberlo con certeza, a menos que tengamos las habilidades internas para comprobar este tipo de cosas nosotros mismos. Daskalos dijo que podía objetivamente, debido a su desarrollo previo, leer los registros preservados en la Mente Universal y saber estas cosas. Ciertamente, no podemos aceptar su palabra, ni por supuesto, ni la de ningún otro. Estaríamos regalando nuestro poder y discernimiento. Por otro lado, podemos familiarizarnos con alguien lo suficiente como para hacernos una idea de su precisión y fiabilidad. Con Daskalos, por ejemplo, si hemos de creer a Markides, tenemos más de seiscientas páginas de anécdotas sobre las avanzadas y notables habilidades psíquicas de Daskalos, y su perspicacia espiritual, que dan la impresión de que era muy talentoso en esa área. Daskalos parecía tener los indicios de alguien que sabía lo que hacía. Paul, que fue su asistente personal durante seis años y pasaba tiempo con él casi todos los días, dijo que Daskalos tenía tanto talento para la curación y otros siddhis que estas cosas sorprendentes se convirtieron en algo tan común que empezó a darlas por sentado. Su conocimiento psíquico (diagnóstico, perspicacia telepática, etc.) era extremadamente preciso. Podía entrar en la dimensión psico-noética y "viajar" a un lugar lejano, manipular los elementos para producir un par de manos en el mundo físico para ayudar a alguien con una necesidad especial. Sin embargo, ¡para él esto era bastante ordinario! Les decía a los arqueólogos dónde estaban las ciudades antiguas, que podía recordar dónde estaban enterradas porque había vivido allí en la antigüedad. Entonces ellos excavaban y las encontraban. Las historias son interminables. Por lo tanto, no hay manera de saber algo de lo que afirmaba sin tener habilidades similares, pero hay mucha información contextual y testimonios que parecen muy creíbles y sugieren que era bastante preciso en estas cosas, y tenía un grado no pequeño de maestría espiritual. Para conocer sus enseñanzas más profundas, consulte el artículo en profundidad La idea del hombre en este sitio web, así como una reveladora entrevista corta con él llamada La enseñanza.








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