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La Rueda del Año, Imboloc y el Día de la Candelaria

Foto del escritor: Despertar DimensionalDespertar Dimensional

La Rueda del Año es un símbolo de los ocho Sabbats (festivales religiosos) del neopaganismo y el movimiento Wicca, que incluye cuatro festivales solares (solsticio de invierno, equinoccio de primavera, solsticio de verano, equinoccio de otoño) y cuatro festivales estacionales (celebrando un cambio estacional significativo). Contrariamente a las afirmaciones modernas de la Wicca, no hay evidencia de una antigua Rueda del Año en su forma actual, pero está claro que los celtas de hace miles de años celebraban las fiestas más destacadas de la rueda, incluso si estas celebraciones eran conocidas por otro. nombre ahora perdido hace mucho tiempo.


Debido a que a partir de mañana, 1° de febrero, se celebra Imbolc (que significa "en el vientre" del irlandés antiguo y que hace referencia a la oveja preñada), menciono también las otras celebraciones de la rueda.


Imboloc es el punto medio entre el solsticio de invierno y el equinoccio de primavera y se celebra el renacimiento y la purificación. La asociación del festival con el embarazo también lo vincula con la fertilidad, la esperanza y la promesa del futuro; y estos conceptos se plasmaron en la figura de la diosa celta Brigid.


En la antigua cultura celta, como en muchas otras del pasado, el tiempo se consideraba cíclico. Las estaciones cambiaron, la gente murió, pero nada se perdió finalmente porque todo volvió de nuevo, de una forma u otra, en un ciclo natural repetitivo. Aunque el tiempo en el mundo moderno se suele considerar lineal, se sigue reconociendo la naturaleza cíclica de la vida.


La Rueda del año moderna fue sugerida por primera vez por el erudito y mitólogo Jacob Grimm (1785-1863 EC) en su obra de 1835 EC, Teutonic Mythology, y fijada en su forma actual en la década de 1950 y principios de la de 1960 EC por la Wicca. movimiento. La rueda incluye los siguientes días santos (la mayoría de las fechas son flexibles de año en año):


Samhain (31 de octubre)

Yule (20-25 de diciembre)

Imbolc (1-2 de febrero)

Ostara (20-23 de marzo)

Beltane (30 de abril a 1 de mayo)

Litha (20-22 de junio)

Lughnasadh (1 de agosto)

Mabon (20-23 de septiembre).


Estos ocho festivales están diseñados para llamar la atención sobre lo que se ha ganado y perdido en el cambio cíclico del año. Como en la antigua civilización egipcia (y otras), los celtas creían que la ingratitud era un "pecado de entrada" que luego conducía a una persona a la oscuridad de la amargura, el orgullo, el resentimiento y la autocompasión. Al hacer una pausa para reflexionar sobre la gratitud por lo que se le había dado en un año, así como por lo que había perdido pero aún apreciaba en la memoria, uno mantenía el equilibrio.



Una vez que el cristianismo triunfó sobre las creencias paganas celtas, los días santos del año se cristianizaron. Samhain se convirtió en Halloween; Yule, por supuesto, se convirtió en Navidad; Imbolc se convirtió en la Candelaria y en Santa Brígida; Ostara se convirtió en Pascua; Beltane se celebró como la Fiesta de la Cruz y Litha como la Fiesta de San Juan; Lughnasadh se convirtió en Lammas, "Misa del pan", celebrando los granos, y el Equinoccio de Otoño se asoció con varios santos como Adamnan.


Aunque la Rueda del Año reconocida hoy es una construcción moderna, la visión del mundo que representa es bastante antigua. El concepto de vida y tiempo como un ciclo que se repite sin cesar es evidente en la literatura, el arte y la arquitectura de muchas civilizaciones antiguas. Los Sabbats que la rueda destaca, por cualquier nombre que se les conociera en el pasado, ayudaron a la gente a permanecer equilibrada en un mundo incierto y, para aquellos que todavía se adhieren a las viejas creencias, continúan haciéndolo en el presente.



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