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Eludir lo espiritual y por qué es un problema


John Welwood - un psicoterapeuta transpersonal - acuñó el término "eludir lo espiritual" en los años 80. Esencialmente, explica un comportamiento en el que las personas utilizan una creencia o práctica espiritual para desestimar sus propios sentimientos u opiniones o los de otra persona, porque cargan con una herida que no saben cómo tratar o de la que no son conscientes.


Este comportamiento me parece especialmente problemático en el ámbito de la autoayuda y la espiritualidad. Desestimar los sentimientos de otra persona puede ser muy perjudicial, especialmente cuando lo hace un facilitador a un participante en un círculo, taller o retiro. He sido testigo de este comportamiento en varias ocasiones y me sorprende la falta de responsabilidad de algunas de estas personas.


No soy responsable de cómo te sientes

Esta es una afirmación maravillosamente empoderadora. Permite a una persona eludir sus desencadenantes y permanecer en el aquí y el ahora, sin sumergirse en el dolor del pasado o en los "y si" del futuro. Pero aferrarse a esta postura con tanta fuerza como para negar lo que siente otra persona, puede llevarnos al territorio de la derivación espiritual. También niega la oportunidad de reflexionar personalmente y de asumir la responsabilidad cuando defraudamos a otra persona, y cómo podemos necesitar sanar para aportar más equilibrio a nuestras interacciones con los demás.


Comentarios como "no soy responsable de cómo te sientes", "esto es algo tuyo que tienes que trabajar", "estoy haciendo lo que es correcto para mí", cuando se combinan con una desestimación total del dolor o el malestar de otra persona, es irresponsable, especialmente como facilitador. Es un abuso de confianza y puede hacer que una persona se sienta insegura, especialmente si es una persona vulnerable.


Lo que yo encontraría es un nivel genuino de atención a cómo se siente la otra persona, una voluntad de reconocerlo y hacer cambios que puedan acomodar las necesidades de los otros, sin comprometer las propias.


Ejemplos:

Hace unos años participé en un curso y luego en un retiro de emersión. Hicimos un trabajo profundo y parte de la profundización consistió en desnudar quiénes éramos. Simbólicamente, esto implicaba quitarnos toda la ropa: cada prenda se tiraba al suelo con lo que estábamos eliminando de nuestras vidas. Estábamos todos desnudos y la mayoría de nosotros se sintió muy bien por la experiencia. Sin embargo, a una mujer le provocó una herida muy profunda en la relación con su cuerpo. No había nada en lo que aprendimos que pudiera abordar cualquier posible desencadenante que pudiera surgir. Todos nos fuimos a casa y un día después esta mujer empezó a entrar en una espiral muy oscura. Teníamos un grupo en Face Book para los participantes. Ella compartió lo que le ocurría y uno de los facilitadores respondió de forma mínima, dijo que estaría bien y lo dejó así. Esta fue una excelente oportunidad para proporcionar apoyo adicional y enseñanza para todos en torno a lo que estaba pasando, así como para llegar y pedir disculpas por esta ausencia en el curso para esta mujer y ayudarla a encontrar su centro de nuevo.


Hace poco pagué mucho dinero por un curso de formación de facilitadores. Después de pagar no tuve noticias del formador. Envié un correo electrónico en el período previo al inicio del curso pidiendo alguna comunicación y detalles sobre el comienzo (no recibí respuesta), y dos días antes de que el curso comenzara lo canceló. No porque hubiera una emergencia, sino porque había decidido rehacer el curso y añadir más cosas. Le comuniqué mi decepción por no poder realizarlo como estaba previsto y me dijo que sentía que era un momento divino para ella y que si miraba dentro de mí encontraría que también era así para mí.


En uno de mis círculos de mujeres asistió una señora que era sanadora. La forma en que dirigía este círculo era ofrecer una enseñanza, dar a la gente la oportunidad de compartir una experiencia difícil o dolorosa relacionada con la enseñanza, y luego una experiencia alegre en torno al mismo escenario. Hago esto porque a menudo la gente no tiene la oportunidad de ser presenciada y sostenida en su dolor en un espacio seguro. Pueden dejarse caer y atravesar sus emociones, pero luego tienen la oportunidad de disfrutar de las historias alegres de la gente y terminar con una nota positiva. El sanador me aconsejó que nunca debería hablar de nada malo en mis círculos porque se centra en energías densas y todo el mundo necesita estar en una frecuencia más alta. Todo el mundo debe hablar sólo de cosas positivas y amorosas.


Tengo muchos más ejemplos pero esto da una ventana a este mundo resbaladizo de la derivación espiritual. Lo encuentro agotador. La autenticidad y la voluntad genuina de asumir la responsabilidad cuando cometemos un error, o la voluntad de explorar por qué alguien elige hacer algo de una manera específica (en lugar de decirles que están equivocados) es, en mi opinión, una forma de forjar conexiones más significativas y centradas en el corazón.


¿Has experimentado la derivación espiritual?

¿Cuál es tu opinión sobre este tema?

¿Crees que es necesario que haya más responsabilidad en los círculos espirituales y de autoayuda?


Georgie Moon





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