El mito gnóstico de Sofía

El alma del mundo es una mujer: el mito gnóstico de Sofía


¿Has oído hablar alguna vez de la Gnosis? ¿O de los gnósticos de antaño, a menudo asociados con el cristianismo primitivo? Sé que has oído hablar de la Madre Tierra, ya que todos la montamos todo el tiempo, o de la Madre Naturaleza, o de Gaia, a quien a todos nos encanta visitar durante las vacaciones. Tendemos a traerle todos nuestros problemas, y ella siempre puede hacer que desaparezcan, por un tiempo. Entonces, ¿por qué tenemos esta comprensión de la naturaleza femenina benevolente del mundo, pero parece que no dejamos que moldee nuestra realidad de la manera que podría? ¿Es que simplemente no sabemos nada mejor? No lo creo. Creo que siempre lo hemos sabido mejor.


Hace mucho tiempo (e incluso hoy), la gente sabía mejor, y el conocimiento que tenían (y tienen) era una especie de "conocimiento secreto", llamado Gnosis, del griego "saber".


Aunque a menudo se combina con el cristianismo primitivo, el gnosticismo no es una religión, sino una forma de estar en el mundo, un camino hacia la autorrealización y la integración con un sentido más profundo de la realidad.


Como de costumbre, en los viejos tiempos, un entendimiento que no podía expresarse intelectualmente directamente se transmitió en forma de mito, una historia que comunica el "conocimiento secreto" que solo se puede entender a través de una experiencia del corazón, no la cabeza; y el corazón es literalmente donde entra la Divinidad Femenina.



El mito de la divina Sofía


En el mito gnóstico de cómo funciona el mundo, Sophia, la personificación femenina de la sabiduría, vive feliz con los espíritus de la luz (especialmente su hermano gemelo), en el potencial ilimitado unificado del resplandor de su Padre, creado por los poderes gemelos de Profundidad y Silencio.

Está tan mareada de amor por la Fuente Creativa que cuando ve una luz brillante y reluciente debajo, se arroja a la oscuridad, siguiendo por error lo que cree que es el resplandor de su Padre, engañada por un mero reflejo. Allí, en el abismal potencial irrealizado del mundo, ella está atrapada - separada de la luz, la realización espiritual de la Gnosis - el conocimiento de la unidad trascendente.


El agua encuentra su mayor poder buscando su punto más bajo.

-Dicho Zen


Allí, los poderes del inframundo se salen con la suya, usándola, abusando y explotándola, hasta que todo lo que conoce es tristeza en la lucha por regresar a la luz que ha perdido, pero no olvidado. Da a luz a un grupo de chicos malos, semidioses llamados arcontes, incluido el peor de todos, el demiurgo que se convierte en el creador de este mundo, contagiéndolo de orgullo, ignorancia, miedo y su ansia de poder y placer.


Pero Sophia permanece presente, y en su poder resurgente ella trae gran belleza y potencial espiritual al reino terrenal y sus habitantes. Siendo testigo de la creación irresponsable del mundo por su descendencia errante, Sofía oculta la Conciencia en el cuerpo del primer hombre del demiurgo, "Adán", y luego la trae al mundo como "Eva".


Finalmente, Sophia se libera y asciende de nuevo a la verdadera luz de la vida, elevando ligeramente a la humanidad con ella. Pero ella se niega a abandonar el triste mundo de los humanos, por lo que se divide, manteniendo una parte abajo, siempre presente y disponible para la iluminación de todos.

Aquí, podemos llamar a eso Gaia: la conciencia del mundo.


De vuelta en el reino celestial de la luz espiritual, Sophia redescubre la Gnosis uniéndose a su hermano gemelo en un "matrimonio" de reunificación, equilibrando el ego masculino del potencial no realizado y uniéndolo con lo sagrado femenino - hecho cada vez más poderoso por la adversidad - en un todo andrógino. Una persona completa, llena del conocimiento de la luz unificada y trascendente.


El corazón femenino de la tierra


Esta es la filosofía sublimemente sofisticada del mito de Sofía, un camino que conduce no solo a la autorrealización, sino también a la comprensión del corazón y el alma femenina de la Tierra.

Porque es solo en lo femenino, el canal de la creación hacia el mundo, donde la humanidad encuentra el poder y la compasión necesarios para superar la oscuridad de la ignorancia.


Pero no es fácil llegar allí, como cualquier mujer que lucha en "un mundo de hombres" puede decirte, aunque es un problema mucho menor en el antiguo mundo gnóstico, donde, antes de la (continua) supresión de la Divinidad Femenina, las mujeres eran iguales a los hombres en todos los aspectos intelectuales y espirituales.


Una mujer, muchos nombres


Sophia termina siendo la dadora de sabiduría en muchas formas: ella es Shakti en sánscrito, la poderosa personificación hindú de la sabiduría femenina, y el alma de enlace personal y colectiva como atman, realizada en el estado trascendente de samadhi (Gnosis). Ella es la boddhisatva compasiva (Avalokiteshvara) en el budismo, volviendo a iluminar el camino hacia el nirvana (Gnosis); personificado por la deidad Guanyin. Ella es tanto la Madre María, en su forma ascendente, como María Magdalena, como la compañera terrenal del potencial de Cristo en el gnosticismo cristiano. En la psicología de Jung, ella es el poder unificador ("individuación") de los arquetipos femenino y masculino, anima y animus, y del yo inferior de la psique con el yo espiritual superior (Gnosis).


Como ves, Sophia realmente se mueve; o como lo expresó mi difunto tío (por matrimonio), el gran psicólogo y filósofo junguiano, James Hillman:


Ella es la Sofía de la sabiduría, la María de la compasión, la Perséfone de la destrucción, la Necesidad y el Destino apremiantes, y la Musa.


Comprensión psicológica moderna


Lo que puede ser más notable sobre el mito de Sofía es la forma en que presagia ‒ e incluso predetermina ‒ lo que consideramos la comprensión psicológica moderna. Carl Jung lo reconoció como un mito de reflexión que reflejaba la psicología colectiva e individual, no solo como la metáfora de seguir el "reflejo de Dios" hacia el abismo como un acto de egocentrismo y arrogancia necesarios, que eventualmente conduce a una humilde redención; Jung también reconoció el mito de Sofía como el precursor de una patología estructural de múltiples capas tanto de nuestra búsqueda individual de salud y plenitud como del potencial cultural y espiritual de la humanidad. Vio el mito como una estructura iluminadora que, cuando brilla en el inconsciente colectivo, podría guiar la realización de la evolución espiritual humana; y la metáfora como lo que Joseph Campbell llamó, "una imagen psicológicamente afectiva transparente a la trascendencia".


Encontrar el camino de regreso


Así que no tengas miedo de compartir un baile con Sophia; es una chica, te lo prometo. Permítele que te lleve a ese lugar al otro lado de las vías que todos debemos visitar, donde nos separamos dolorosamente de nuestro verdadero potencial y nos exiliamos de lo que realmente somos capaces de convertirnos. A partir de ahí, ella puede mostrarte el camino de regreso, la manera de entrar en contacto con tu alma divinamente femenina (el alma del mundo) y unificarla con el aspecto masculino voluntarioso (pero poderoso y prometedor) del ego. Entonces, la separación se convierte en una solución matrimonial, donde puedes descubrir que el mito es el medio para conocer todo el secreto: de ti, de mí, de nosotros y de todo un mundo.


Aquellos favorecidos por la gracia de Sophia pueden dedicar sus vidas a ofrecer un servicio activo en la arena pública, o, nuevamente, pueden simplemente traer la luz compasiva de Sophia para que influya en las tareas humanas privadas de su vida diaria.


-Dr. Stephan Hoeller


https://www.gaia.com/article/worlds-soul-woman-gnostic-myth-sophia?fbclid=IwAR2aPn8jDZODW1xv3LEdeESu62DIHgmypKH3gg8M7xBpSg1eydkjXuY_sL0


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